Ahle Sunnat Ahle Jannat

 *Taziyadaari Aur Hazrat Shah Abdul Aziz*

Hazrat Imam *Shah Abdul Aziz* Muhaddis Dehlvi Farmate Hain

*Yaani Ashra-e-Muharram Mein Jo Taziye Daari Hoti Hai Gumbad Numa Taziye Aur Tasweren Banaai Jaati Hain Ya Sab Na Jaiz Hai Aur Taziya Me Kisi Bhi Tarah Ki Imdad Karna Gunah*

*अशरये मुहर्रम में जो ताज़ियादारी होती है कि गुम्बद नुमा ताज़िये बनाये जाते हैं और तरह तरह की तस्वीरें बनायीं जाती है यह सब नाजायज़ है,और इसमें किसी तरह की मदद करना गुनाह है*

Reference Book

*Fatawa Aziziya* (Persian)

Jild *1* Safa *68*

📗📄👇🏻

 *Mazaraat Par Mannat Mang Kar Chadar Chadhana Kaisa Hai??*

Al Jawab

Mujaddid e Azam *Alahazrat* Imam e Ahle'sunnat Al Mutawaffah *1340* Hijri رضي الله عنه Likhte Hain

*Ye Mannat Koi Sharai Nahi Is Liye Ki Uski Jins Kuch Wajib Nahi Ha Phool Chadhana Hasan (Accha) Hai Aur Quboor (Mazar) Auliya e Karaam Par Chadar Ba'qasd Tabreek Dalna Musta'hasan (Qabil-e-Tareef) Hai Wo Isse Zyada Kareeb Hai Ki Pehchan Ho Jaye Tu Inhe Iza Na Di Jaye Hazrat Imam Arif Billah Sayyidi Abdul Ghani Nablusi Ne Apni Kitab Kashf al-Noor An-Sahaba Quboor Me Iski Tashrih Farmai Phir Ulama e Shaami (Syrian) Ne Hazrat Abu Darda Ye Mese Naql Kiya Aur Mukar'rar Rakha*

Reference Book

*Muntakhab Fatawa Razawiyyah*

Vol *1* Page *274*

📄📗👇🏻

 السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ 

خوشخبری خوشخبری خوشخبری

GOOD NEWS GOODNEWS 

       (GOLDEN CHANCE )

ARAB TEACHERS SE ARABIC TAJWEED DARSE NIZAMI GHAR BAITHEA PADHEA 

Ye Ek Online International Organisation Hai Jahan FREE Mein Taaleem Di Jaati Hai

 Aap Yahan Par Madani Qaida, Arabic language Arab Muallimat Se Seekhenge 

Aur Saat Hi Saat Spoken English & Urdu Language B Sikh Sakhtea Hai

Yahan Madaaris Aur University Ki Bhi Padhayi Hoti Hai Dars-e-nizaami (Yani Alima Course) Arab Ke Teachers Padhate Hain Iske Alawa Yahan Deen-o-Duniya Sawanrne Ke Liye Mukhtalif Training Bhi Di Jaati Hai 

 Ye Allah Ki Ek Nemat Hai Ki Ham Ghar Bethe Free Mein Madaaris University Donon Ki Padhayi Kar Sakte Hain Saath Hi Saath Arabic Bolna Bhi Seekhenge

Yahan Apki Sahulat Ke Liye Shiften Bhi Rakhi Gayi Hain Aap Unmein Se Jis Waqt Free Hote Hain Usi Waqt Padhayi Kar Sakte Hain

Itni Azeem-Us-Shaan Nemat Woh Bhi Free Mein.

SO HURRY UP

Join Whatsapp group for details

👇👇

https://chat.whatsapp.com/CPQSYo1fB9l7gw9ldQKkYe

 *Huzoor ﷺ Ka ilm e Gaib Aur Baitul Muqaddas*

_Aaj Jo Yahudi Baitul Muqaddas Me Palestinian Musalmano Ka Qatl e Aam Kar Rahe Hai Masjid e Aqsa Ke Andar Hamla Karke Bacho Aurto Ko Qatl Kiya Aur Baki Palestinian Sunni Musalmano Ke Gharo Par Bomb Gira Rahe Hai Ye Zulm In Yahudi Pigeon Ka 50 Saalo Se Chala Aa Raha Hai Itna Zulm-o-Sitam Ke Bawjod Bhi Tanha Palestinian Sunni Waha Se Dar Ke Piche Nahi Hata Na Jhuka Balke Yahudi Pigeon Se Ladta Hai Iski Wajah Kya Hai?_ *Hadees Dekhe*

_Hazrat Imam *Abu Yala* Al Mutawaffah *307* Hijri Hadith Code Karte Hain_

*Hazrat Abu Hurairah رضي الله عنه Se Riwayat Hai Rasool Allah ﷺ Ne Irshad Farmaya Meri Ummat Ki Ek Jama'at (Lashkar) Hamesha Baitul Muqaddas Ke Darwaze Par Khade Hokar Wo Lade'gen Jihad Karege Aur Jo Iske Aas Pas Ki Jagah Hai Uspar Wo Maujud Honge Aur Unpar Zulm Karne Wale Unko Kabhi Nahi Mita Payegen*

*Conclusion*

_Yani Aaj Jo Waha Yahudi Musalmano Ke Saath Kar Rahe Hai Iske Bare Me Huzoor ﷺ Ne *1500* Saal Pehle Hi Bata Diya_

Reference Book

*Musnad Abi Ya‘la* Published *Dar al-Marifah* Lebanon

Vol *1* Hadees *6410*

*Scan Page*

📄📗👇🏼

 *Kya Ye Ummat Shirk Karegi*? 

_Wahabi Deobandi Ahle'hagees Najdi Aur Unke Andhe Bakht Log Puri Ummat Par Shirk Ke Fatwe Lagate Hai Aur Sunni Musalmano Ko Mushrik Karar Dete Hai Ki Ye Log Shirk Karte Hai_ *Maaz'Allah*

_Hazrat Imam *Bukhari* Al Mutawaffah *256* Hijri Hadith Code Karte_

_Hazrat Uqba Bin Amir رضي الله عنه Se Riwayat Hai Rasool Allah ﷺ   Mimbar Par Tashreef Laye Aur Farmaya Aakhirat Me Main Tumse Aage Jaonga Aur Main Tumpar Gawaah Rahon'ga *Wallah Main Apne Hawz e Kausar Ko is Waqt Bhi Dekh Raha Hon Aur Mujhe Zameen Ke Khazano Ki Kunjiya (Keys) Dedi Gai Hain Aur ALLAH Ki Kasam Main Tumhare Bare Mein is Baat Se Nahi Khawf Rakhta Ki Tum Shirk Karoge* Balki Mujhe Tumhare Bare Mein Ye Khawf Hai Ki Tum Duniya Ke Liye Ek Dusre Se Aage Badne Ki Koshish Karne Lago Ge._

*Conclusion*

_To Pta Chala Ki Ye Ummat Shirk Nahi Karegi Balke Duniya Dari Me Pad Jayegi Gunah'ghar Ho Jayegi Aur Ye Sab Apke Samne Hai Aaj Musalmano Ka Haal Kya Hai Aur Hamari Society Ka Mahawl Din Pe Din Itna Ghirta Ja Raha Hai Sab Kuch Ankho Ke Samne Hai_

 *Aur Huzoor ﷺ Ka Ikhtiyar Dekhe Ki Zameen Ke Khazano Ke Malik Hai Aur Nighahe Mustafa ﷺ Ka Alam Dekho Ki Madinah Shareef Ki Zameen Par Maujud Hai Lekin Saato Asmano Ke Upar Jannat Ke Andar Apne Hawz Ko Bhi Dekh Rahe Hai*

Reference Book

*Sahih Bukhari* [Published *Saudi* Najdi

Vol *8* Hadees *6426*

*Scan Page*

📗📄👇🏼

 *Wahabi Deobandi Ahle'hagees Shia Jab Marta Hai To Inki Roh Kaise Nikalti Hai*

_Hazrat Imam Jalaluddin *as-Suyuti* Al Mutawaffah *911* Hijri Jo Khud Ek Azeem Muhadis Aur *Mujaddid* Hai Aap Likhte Hain_

*Jab Allah Kisi Kafir (Wahabi) Ko Maut Deta Hai To Uski Taraf 2 Farishte Bhejta Hai Jinke Paas Tat Ka Ek Bahut Hi Zyada Bad'budaar Aur Khudra Tukda Hota Hai Wo Kehte Hai Ahe Na'pak Ruh Allah Ta'ala Ki Narazghi Aur Dard'nak Azab Aur Jahennam Ki Taraf Nikal Tere Kartoot Bade Bure Thay Wo Bahut Hi Bad'budaar Murde Ki Tarah Nikalti Hai Har Har Asman Ke Kinare Par Farishte Kehte Hai Allah Ta'ala Paak Hai Zameen Se Kaisi Bad'budaar Khabees Ruh Aa Rahi Hai Uske Liye Asmani Darwaze Nahi Khole Jate Phir Uske Jism Ko Qabr Me Dalkar Qabr Ko Tang (Choti) Kar Diya Jata Hai Aur Bukhti Onto (Camel) Ki Gardano Jaise Saap (Snake) Qabr Me Bhar Diye Jate Hai Jo Uski Haddiyo Se Ghost Nooch Nooch Kar Khate Hai Phir Uspar Aise Farishte Bheje Jate Hai Jinke Paas Lohe Ke Ghurz (Bada Rod's) Hote Hai Jo Dekhte Hai Aur Na Sunte Hai Ki Uski Bad'hali Ko Dekh Kar Ya Uski Dard'nak Awaze Sunkar Rahem Khaye Wo Un Loho Ke Rod's Se Bahut Hi Zor Ke Saath Usay Marte Hai Phir Uski Qabr Me Dozakh Ka Darwaza Khol Diya Jata Hai Subha o Sham Wo Apne Jahennam Ke Thikane Ko Dekhta Hai Wo Jahennam Ko Dekh Kar Allah Ta'ala Se Sawal Karta Hai Ki Mujhe Isi Qabr Me Rehne De Taki Baad Qayamat Jahennam Ke Azab Me Mubtila Na Hou*

Reference Book

*Sharah us-Sudoor*

Page *154-155*

*Scan Page*

📗📄👇🏼

 *Siddiq e Akbar Aur Farooq e Azam Ka Aqeeda Huzoor ﷺ Mukhtar e Kul Hai Jo Chahe Karde*

_Hazrat Anas Bin Malik رضي الله عنه Se Riwayat Hai Rasool Allah ﷺ Sahaba e Karaam Ke Darmiyan Jalwa Farma Thay Aur Rasool Allah ﷺ Ne Irshad Farmaya Aye Mere Sahaba Mere Rab Ta'ala Ne Mujhse Wada Kiya Hai Ke Aye Habib Aap Apni Ummat Ki Fikr Na Kare Aapki Ummat Ke 4 Lakh Logo Ko Beghair Hisab o Kitab Ke Jannat Me Daal Donga_ *Ispar Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Khade Hue Aur Arz Ki Ya Rasool Allah ﷺ Ye 4 Lakh To Allah Ta'ala Ne Wada Kiya Hai Aap Apni Taraf Se Bhi Kuch Badha Dijiye To Rasool Allah ﷺ Ne Apne Daste Mubarak (Hands) Ko Milaya Aur Lab Banaya Ishare Se Farmaya Lo Abu Bakr Siddiq '4 Lakh Me Apni Taraf Se Badha Diya Phir Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Ne Arz Ki Ya Rasool Allah ﷺ Aur 4 Lakh Badha Dijiye To Rasool Allah ﷺ Phir Lab Banaya Aur Haatho Ke Ishare Se 4 Lakh Aur Badha Diye Aur Huzoor ﷺ Farmaya Lo Abu Bakr Siddiq 4 Lakh Aur Badha Diye To Phir Hazrat Umar e Farooq رضي الله عنه Khade Hue Aur Arz Ki Ya Bakr Siddiq رضي الله عنه Ruk Jaye Kya Bar Bar Char Char Karke Keh Rahe Hai To Ispar Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Ne Farmaya Aye Umar رضي الله عنه Agar Mere Kehne Se Huzoor ﷺ Badaye Ja Rahe Hai Aur Sab Ummati Jannat Me Chale Jaye To Ispar Aapka Kya Nuqsan Hai? Hazrat Umar e Farooq رضي الله عنه Ne Farmaya Aye Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Me Is Liye Nahi Rook Raha Ki Jannati Na Badhe Balke Kya Char Char Karke Keh Rahe Hai Agar Rasool Allah ﷺ Chahe To Apne Haatho Ke Lab Se Ishare Kare To Allah Tamam Ummatiyon Ko Jannati Bana De*

*Point Be Noted*

_Yani Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Aur Hazrat Umar رضي الله عنه Ka Aqeeda Tha Ki Huzoor ﷺ Mukhtar e Kul Hai Tabhi To Kaha 4 Lakh Apni Taraf Se Aur Badha Dijiye Wo Bhi Ek Bar Nahi Balke 2 Baar Kaha Tisri Baar Bhi Kehne Ja Rahe Thay Lekin Hazrat Umar رضي الله عنه Khade Ho Gaye Aur Hazrat Umar Ne Bhi Apna Aqeeda Bata Diya Ki Nabi Hamare Chahe To Sari Ummat Ko Ek Ishare Me Jannat Me Dakhil Karde_ *Aur Jab Hazrat Siddiq e Akbar رضي الله عنه Ne 4 Lakh Apni Taraf Se Aur Huzoor ﷺ Add Karne Ko Kaha To Huzoor ﷺ Ne Ye Nahi Farmaya Ki Me Kuch Nahi Kar Sakta Mujhe To Kisi Chiz Ka ikhtiyar Nahi Allah Ne 4 Ka Wada Kiya Hai Bas Me Isse Zyada Nahi Badha Sakta* (Maaz'Allah) ~Jo Wahabiyon Deobandiyo Najdiyo Ka Aqeeda Hai~ *Balke Apne Haatho Ke Ishare Se 8 Lakh Aur Apne Ikhtiyar Se Badha Diye*

Reference Book

*Musnad Ahmad Bin Hambal* [Published by *Saudi* Najd *(Riyadh]*

Page *851* Hadees *12695*

Isnad is *Sahih*

*Scan Page*

📗📄👇🏼

 *_Nabi e Paak صلى الله عليه وسلم Ke Gustakh Ki Saz Qatal Hain..!_*

خْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ مَرَرْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي تَغَيَّظُ عَلَيْهِ قَالَ وَلِمَ تَسْأَلُ قُلْتُ أَضْرِبُ عُنُقَهُ ‏.‏ قَالَ فَوَاللَّهِ لأَذْهَبَ عِظَمُ كَلِمَتِي غَضَبَهُ ثُمَّ قَالَ مَا كَانَتْ لأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم  

Hazrat Abu Barzah Al Aslami رضي الله عنه Se Riwayat Hai Ki Ek (Bad'bakht) Shaks Ne Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Ki Shan Me Gustakhana Al'faaz Bole?_ Tu Hazrat Abu Barzah رضي الله عنه Kehte Hai Mene Arz Kiya Kya Me Isko Qatl Kardo? Tu Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Ne Mana Farmaya Aur Irshad Farmaya Qatl (Jaan Se Marne) Ka Hukm Tu Rasool Allah ﷺ Ke Gustakh Liye Hai..! 

{Sunan Nasai Hadees No 4073} 

Seculer Asaduddin Owaisi Wo Be'Wakoofi Aur Buzdili Ka Muzahira Naa Kare Balke Sahi Mane Me Huqm Ko Pehle parhe Ki Gustakh Nabi Ki Saza Qatal hain Qatal hain Qatal hain Aur Jo Usne Kaha Ki Nabi Ki Taleem Nahi Ke Gustakhi Karne Wale Ko Qatal Kya Jaye To Ye Bahot Bara Juth Aur Dhoka dene Ka Kam Kar Raha hain..! 

In Sha Allah Hum Sabit karenge Gustakhi e Nabi Pe Gustakh Ki Saza Qatal hain..!

*_Nabi e Paak صلى الله عليه وسلم Ke Gustakh Ki Saz Qatal Hain..!_* 

Allah Subhana Wa Ta Aala Quraan Kareem Furkan Hameed Me Irsaad Farmata Hain👇🏻 

اِنَّاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيۡرًاۙ‏ ﴿۸﴾  

لِّـتُؤۡمِنُوۡا بِاللّٰهِ وَ رَسُوۡلِهٖ وَتُعَزِّرُوۡهُ وَتُوَقِّرُوۡهُ ؕ وَتُسَبِّحُوۡهُ بُكۡرَةً وَّاَصِيۡلاً‏ ﴿۹﴾ 

Aye Mehboob Beshaq Humne Tumhe Bheja Hazir Wa Nazir Aur Khushi Aur Darr Sunata Taaki Aye Logo Tum ALLAH Aur Uske Rasool صلى الله عليه وسلم Par Imaan Laao Aur Rasool صلى الله عليه وسلم Ki Tazim Wa Taukir Karo Aur Subah Shaam ALLAH Ki Paaki Bolo.”

{Surah Fatah, Para - 26, Aayat 8-9, Ruku -1, Tarzuma Kanzul Imaan} 

Seculer Charsh Funkne Wale Asaduddin Owaisi Jahalat Ka Ilaaj To Kuchh Nahi Uski Aqli tanazul Ka Ilaaj Karwana Chahye Jishne Allah Uske Rasooll Ke Huqm Ka Inkaar Karte Huwe France Ke Khinzeer Ki Taid Ki Aur Ghazi e Islam ko Antakwadi Kaha Sath kaha Ki Gustakh Nabi Ko Qatal karna Nabi Ki Taleem Nahi Ye Kehna Bahot Bara Zurm Aur islam Se Baghwat Ka Paigam Ye Jaheel Dene Ki Kosish Me Laga hain Kheir Ab Khud Nabi e Pak Ne Gustakh ke Qatal ka Huqm Farmaya Aur Sahaba Ne Bhi Gustakh e Nabi Ko Qatal Karne Ka Huqm diya Aur Qatal Karke Wasile Jahanum Kya Uski Muh Bolty Daleel Is Jaheel Seculer Ko Hum Dikhana Chahte Hain Ki Chamaron Bhangion Ka Juth Khane Wale Nabi Ke Farman Se Dhoka Dene Ki Kosish Me Laga Hain Hadees Mubarak ko Dekhen Aur Ye Bauroopi Se Bache Agar Ye apne Byaan Par Kayem hain To Iski Islam Me Munafiqat Ki Hesiyat Hain Aur Ye Munafiqat Hain Chunke Khud nabi E Pak Ka Irsaad hain Gustakh Ko Qatal kardiya jaaye 👇🏻 

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ، الزُّهْرِيُّ كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - وَاللَّفْظُ لِلزُّهْرِيِّ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ائْذَنْ لِي فَلأَقُلْ قَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ وَذَكَرَ مَا بَيْنَهُمَا وَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَرَادَ صَدَقَةً وَقَدْ عَنَّانَا ‏.‏ فَلَمَّا سَمِعَهُ قَالَ وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ ‏.‏ قَالَ إِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاهُ الآنَ وَنَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَىِّ شَىْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ - قَالَ - وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ تُسْلِفَنِي سَلَفًا قَالَ فَمَا تَرْهَنُنِي قَالَ مَا تُرِيدُ ‏.‏ قَالَ تَرْهَنُنِي نِسَاءَكُمْ قَالَ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ أَنَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا قَالَ لَهُ تَرْهَنُونِي أَوْلاَدَكُمْ ‏.‏ قَالَ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنَ فِي وَسْقَيْنِ مِنْ تَمْرٍ ‏.‏ وَلَكِنْ نَرْهَنُكَ اللأْمَةَ - يَعْنِي السِّلاَحَ - قَالَ فَنَعَمْ ‏.‏ وَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْحَارِثِ وَأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ فَجَاءُوا فَدَعَوْهُ لَيْلاً فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ غَيْرُ عَمْرٍو قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ إِنِّي لأَسْمَعُ صَوْتًا كَأَنَّهُ صَوْتُ دَمٍ قَالَ إِنَّمَا هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَرَضِيعُهُ وَأَبُو نَائِلَةَ إِنَّ الْكَرِيمَ لَوْ دُعِيَ إِلَى طَعْنَةٍ لَيْلاً لأَجَابَ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ إِنِّي إِذَا جَاءَ فَسَوْفَ أَمُدُّ يَدِي إِلَى رَأْسِهِ فَإِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَدُونَكُمْ قَالَ فَلَمَّا نَزَلَ نَزَلَ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ فَقَالُوا نَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الطِّيبِ قَالَ نَعَمْ تَحْتِي فُلاَنَةُ هِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ الْعَرَبِ ‏.‏ قَالَ فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَشُمَّ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ فَشُمَّ ‏.‏ فَتَنَاوَلَ فَشَمَّ ثُمَّ قَالَ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَعُودَ قَالَ فَاسْتَمْكَنَ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ دُونَكُمْ ‏.‏ قَالَ  

Sahih Hadees Mein Hay Kay Huzoor Nabi Paak (Sallallahu Alaih Wasallam) Nay Ka'ab Bin Ashraf Ko Qatl Kernay Ka Hukum Farmaya Aur Us Ki Nisbat Ap Nay Farmaya Wo Allah Aur Uskay Rasool Ko E'za Dyta Hay Aur Is Ki Taraf Us Shaks Ko Bheja Jis Nay Dhoka Dy Ker Beghair Dawat E Islam Us Ko Qatl Kerdia Bakhilaf Is Kay Siwa Dosry Mushrikeen Kay. (Kay Inahy Beghiar Dawat E Islam Qatl Ka Hukum Na Farmaya). Uski Illat Yeh Batae Kay Wo Ap (Sall Allahu Alaih Wasallam) Ko E'za Dyta Tha Tou Yeh Khasoosiat Kay Sath Is Per Dalalat Ker Rahi Hay Keh Is Ka Qatl Shirk Ki Wajha Sy Nah Tha Balkay Aziat Rasani Ki Wajha Sy Tha..! 

{Sahih Bukhari, Kitab Ul Maghazi, Jild 5, Page 86} 

{Sahih Muslim, Kitab Ul Jihad, Book 019, Number 4436} 

Ek Aur Riwyaat Ne Kazi Ayyaz Apni Sifa Shareef Me Hazrat Ali Ka Qoul naqal Farmate Hain👇🏻 

Hazrat Sayedina Ali (Radiallahu Anh) Say Marvi Hay Nabi Paak (Sall Allahu Alaih Wasallam) Nay Farmaya: Jis Nay Kisi Nabi Ko Gali Di Tou Isay Qatal Kerdo Aur Jis Nay Meray Sahaba Ko Gali Di Usay Maro

{Kitab Ul Shifa} 

Agar Ye Asadudin Owaisi Ki AQal Main Aata hain Agar Uska Dimagi Tanazul Sahi Hain To Touba Kare Agar Nahi Aata To Rab Tabarak Wa ta Aala Quraan Kareem Furkan Hameed Qitab Al Mubeen Me Irsaad farmata Hain Wo Allah Uske Rasooll Ke Farman Ka Inkar Karta Hain Wo Musalman Nahi hain👇🏻 

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوۡكَ فِيۡمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُوۡا فِىۡۤ اَنۡفُسِهِمۡ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُوۡا تَسۡلِيۡمًا‏ 

To Ay Mehboob Tumhary Rabb Ki Qasam Wo Musalmaan Na Hongy Jab Tak Apny Aapas Ky Jhagray Mein Tumhain Haakim Na Banain..!

{Surah Nisha Ayyat 65}

*_Nabi e Paak صلى الله عليه وسلم Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain..!_*

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ نَثَلَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ ‏ "‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏‏.‏

Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqas رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Ohad Wale Din Jab Me Dushman e Nabi Pe Teer Chala Raha Tha Us Dohran Mere Liye Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Farmaya Aye Sa'ad Teer Par Teer Chalao Dushman Ko Javab Do Aye Sa'ad Mere Maa Bap Tum Par Qurbaan Ho..! 

{Sahih Bukhari Hadees No 4055} 

_Is Hadees E Pak Se Bahot Khub Maloom hota Hain Ki Dushman E Khuda Wa Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ko Zalil O Ruswa Karna Unpe Hamla Karna Unko Qatal Karna Khud Nabi e Pak ka Huqm Hain Agar Ye Taleemat Naa Hoty Nabi e Pak Ki To kya Nabi e Pak Hazrat Sa'ad Ke Liye Ye Kehte Mere Maa Aur Baap Tujhpe Qurbaan ?_ 

_Balke Hazrat Ali Shere Khuda Fatahe Kheibar Moula e Muskil Kusha رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Allah ke Habib Rahat e Tabib Ne Jo Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqas رضی اللہ تعالی عنہ Ke Liye Jo Farmaya Mere Maa bap Tujhpe Qurbaan Aye Saad Ye Baat Dobara Kisi ke Liye nahi Farmai Ye Hazrat Sa'ad Ke Liye Khususiyat Hain Hain Ke Sirf Unhi Ke Liye Ye Farmaya_ 

*_Lekeen Makrooh Chehre Fasiq Seculer Tahir Ul Minhaji Aur Asaduddin Owaisi Wageira Ki AQal Se Pareh Hain Ki Dushman e Nabi Ko Javab Bhi Aise Diya Jata Hain Jaise Hazrat Sa'ad Ne Ohad Me Dushman Ko Diya Jishe Dekh Kar Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Khus Ho Gaye The Balke Mouta Imam Malik Me Hadees Mubarak Hain Jiska Zikr Aghe Chal kar Ayega Khud Nabi e Pak Ne Apne Liye Farmaya Me Jang o Wala Nabi Hoon Phir Ye Buzdili Bhare Zumle Kafiron Yahood O nasara Ko Khush Karne Ke Liye Kaha Jaye Ki Gsutakh Ko Qatal karna Ya kuffar Se Jang Karna Ye talimat Nahi Nabi ki To Ye bahot bari Khayanat Aur kizb Byaani Se Kam Liya jata hain Sirf Wa Sirf Kuffar Ke khof Se Yaa Kufar ko Khush Karne Ke liye To Awwal To Aisa Sakhs Zarooriyat e Din ka Munkir Aur Allah uske Rasooll Pe Juth Bandh Ne Wala hain Aise Ka Thikana Sirf Jahanum hain Jishne Islam Ki tasreeh Ko Galat anzad Yaa Rang Dene Ki koshis ki..!_*

*_Nabi e Paak صلى الله عليه وسلم Ke Gustakh Ki Saza Qatal  Hain..!_*

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ كَاتَبْتُ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، فَذَكَرَ قَتْلَهُ وَقَتْلَ ابْنِهِ، فَقَالَ بِلاَلٌ لاَ نَجَوْتُ إِنْ نَجَا أُمَيَّةُ‏.‏ 

Hazrat Abdur Rahman Bin Awf رضی اللہ تعالی عنہ Farmate hain Mera Makka Me Umaya Bin Khalf Ke Sath Me Muhaida {Agreement}  Huwa Tha Ki Makka Me Wo Mere Khandan Wale Aur Mere Maal Doulat Ki Khayal Rakhega Aur Mera Use Wadaa Tha Ki Madina Me Uski Aur Uske Ladke Ki Hifazat Karoonga  Lekeen Jab Hazrat Bilal رضی اللہ تعالی عنہ Ne Umaya Bin Khalf Ko Dekha To Farmaya Bilal Ke Hoty Huwe Ye Khuda Wa Rasooll Ka Dushman Bach Kaise Sakta Hain?  

Chunache Riwayat Main Aata Hain Hazrat Bilal Aur Kuchh Ansari Sahaba Ne Usko Qatal Karne Ke Liye Maidan me Aaye To Hazrat Abdur Rahman Bin Awf رضی اللہ تعالی عنہ Ne Umaya Bin khalf Aur Uske Ladke ko Bachane Ki Kosish Ki Magar Hazrat Bilal ne Usko Pair Se Gaseet Kar Bahar Nikal kar Us Khabis Ko Qatal Kar Diya..! 

{Bukhari Hadees No 3971}

_Kya Dushman e Khuda Wa Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  Ko Qatal Karna Dehsartgardi hain?_

_Agar Ye Dehsartgardi Hain To  *Tahir_Minhaji* *Asaduddin_Owaisi* Jaise Fasiq Ye Jan Lein Ki Ye Desartgardi Har muslaman Karega Har Lamha Karega Chunke Ye Hume Islam Ki Awwal Jang Se Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  ka Paigam hain Aur Musalman Ko Allah Uske Rasooll Ke Farman Pe Hi Amal Karna Hain Kisi Kafir Yahoodi Ke Gulam Ke Bataye Huwe Buzdili Wali Naseehat Pe Nahi..!_

*_Lekeen Ye To Hasar Ko Hoga Maloon Jeeta Koun Aur Hara Koun..!_*

_*Nabi e Paak صلى الله عليه وسلم Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain*_   

_Jo Log Halat Ka Rona Rone Wale Bataye Ise Barh Kar Koi Nazook Halat Ho Sakte Hain?_ 

_Agar Halat Ko Dekh Kar Gustakh Nabi Se Dabna Jichakna hi Hain To Halat Kabhi Sahi Nahi Ho Sakte Behsaq Ek Musalman Ke Liye Halat Ka Behtar Tab Hi Hoga Jab Dushman e Khuda Wa Rasooll Pe Galeeb Aajaye Wo Rasta Sirf Wa Sirf Qitaal O Jihaad Hi hain Jishe Kuffar yahood O Nasara Ka Behtar Ilaaj Hain_

_Jab Ye Baat Seculer Ke Samne Rakhi Jaaye Ki Huzoor صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Dushman Ki Saza Qatal Hain To Ye Log Kehte Nazar Aate Hain Nabi Pak Ne Kisi Ke Liye Bad'Dua Nahi Ki Tum Qatal Ki Bat Karte ho Balke Ye Bahot Bara Dhoka hain Aaye Dekhen Ki Khud Rab Tabarak Wa Ta Aala Ne Dushman e Khuda Wa Nabi Ke Liye Zalim Aur Azab Ke Mustahik Hone Ka Irsaad Farmaya_

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَشُجَّ وَجْهُهُ شَجَّةً فِي جَبْهَتِهِ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏فَنَزَلَتْ:‏‏‏‏ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ {سورة آل عمران آية 128}

Hazrat Anas Bin Malik رضی اللہ تعالی عنہ Irsaad Farmate Hai Jang Uhad Main Nabi e Kareem Rauf O Raheem Labh Mubarak Par Jab Zakham Aaya To Apke Dandan Mubarak Aur Pesaani Mubarak Zakhmi Kya To Apke Muabarak Chehra e Anwar Par Khun Behne Laga Us Waqt Nabi e Pak Ne Irsaad Farmaya Wo Koum Kaise Kamyab Hogi Jo Apne Nabi Ke Sath Bartau Kare Jab Ke Haal Ye Ho Ke Wo Nabi Unhe Allah Ki Taraf Bularaha Jo Tab Ye Aayat Kareem Ka Nuzool huwi

   ‏ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ ‏ " 

Aye Mahbbub Apke Hath Me Nahi Zalim Ko Hidayat Dena Allahi Ke Dast e Qudrat Main He Yaa To Allah Unhe Touba ki Toufiq De de Yaa Azab De Behsaq Wo Zalimin Me Se Hain

{Surah Aale Imran Ayyat 128} 

_Agar Ek Musalman Nabi Ki Jaat Ki Hifazat Karta Hain Uske liye Behtar Se behtar Silaa Ye hain Jo Sahaba Ko Haseel Huwa Ek Riwayat Hain Jang e Uhad Ki Hazrat Talha رضی اللہ تعالی عنہ Ne Nabi E Pak Ki Aise Hifazat Ki Jishke Zarye Nabi e Pak Ne Hazrat Talha ke Liye jo Kaha Wo Riwayat Main Parhe_

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ كَانَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَانِ يَوْمَ أُحُدٍ فَنَهَضَ إِلَى الصَّخْرَةِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَأَقْعَدَ طَلْحَةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الصَّخْرَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ أَوْجَبَ طَلْحَةُ 

Hazrat Zuber Bin Awwam رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Uhad Wale Din Nabi e Kareem Rauf O Raheem صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ko Jab Zakhm Pohcha Sir Muqadus Pe To Ek Chatan Ki Taraf Charhne Lage Hazrat Talha رضی اللہ تعالی عنہ Nabi e Pak Ke Samne Baith Gaye Aur Nabi Kareem صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Hazrat Talha Ke Kandho Par Sawar Ho Kar Pahad Ki Us Chatan Par Charh Gaye Us Waqt Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Hazrat Talha Ke Liye Irsaad Farmaya Talha Ne Apne Pe Jannat Ko Wajeeb Kar Liya Hain..! 

{Tirmizi Kitab Ul Jihaad Hadees No 1692}  

_Dono Riwayat Se Sabit Hota Hain Allah Uske Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ka Dusman Zalim hain_

_Aur Allah Uske Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ita'at Wa Hifazat karne Wala Jannati hain..!_

*_Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain..!_*

*_Aaj Seculer Qism Ke Log Jo Kafiron Ke Tyohar Wageira Bhi Manate Hain Aur Ahkam e Sari'at Ko Jutlate He Aur Kafiron Ko Apna Bhai Behn Maa Banaye Ghumte Hain Aise Logon Ke Samne Jab Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Dushman Ke Liye Agar Koi Qadam Sakht Uthaya Jaaye Gustakh Nabi Ka Sir Qalam Kya Jaaye To  To Yahi Log Sahi Ul Akida Musalman Ko Siddat Pasand Kehte Hain Aur Unki Mukhalifat Karte Huwe Jang O Jihaad Ko Jutla Dete Hain Sirf Wa Sirf Kaffar Laa Atbar Se Apni Sasti Sohrat Ke Mohtaji Main Chuncha Aise Sunni Sahi Ul Akida Musalman Ko To Khush Haal Rehna Chahye Aur Dushman e Khuda Wa Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Se Qiyammat tak Jang Rahegi Baaz Aukat Kuchh Jaheel Librel Kehte Hain Jang Masle Ka Hal Nahi To Hum Use Kehte Hain Kan Khol Kar Sunne Jang Hi Masle Ka Hal Hain Kafir Yahood O Nasara Mazrat Khana Alfaz Nahi Talwar Se Samjte Hain Chunche Sunni Sahi Ul Akida Musalman Ke Liye Bahot Bari Bisarat Aur Khush Khabri Khud Hadees e Paak Main Hain 👇🏻_*

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ مَا يَضُرُّهُمْ مَنْ كَذَّبَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ : سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ : وَهُمْ بِالشَّأْمِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا ، يَقُولُ : وَهُمْ بِالشَّأْمِ   

Hazrat Ameer Muavya رضی اللہ تعالی عنہ Se Riwayat Hain RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Farmaya Meri Ummat Main Se Ek Giroh Hamesha HaQ Par Ragega Allah Subhana Wa Ta Aala Ke Qaboon Ahkam e Sari'at Par Qayem Rahega Usko jhooth lane Wale Aur Mukhalifeen Koi Nuqsan Nahi pahucha sakenge yaha tak ki Allah ka hukm (Qayamat) Aa jayegi Aur Wo isee haal mein honge  Muaaz Bin Jabal رضی اللہ تعالی عنہ Ne Farmaya ki Wo giroh Mulk e Sham Mein hoga 

{Sahih Bukhari, Hadees No:7460}

*_Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain..!_*

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْيَهُودِيِّ رِجَالاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيُعِينُ عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْهُ، وَقَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَرَاحَ النَّاسُ بِسَرْحِهِمْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ اجْلِسُوا مَكَانَكُمْ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ، وَمُتَلَطِّفٌ لِلْبَوَّابِ، لَعَلِّي أَنْ أَدْخُلَ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ ثُمَّ تَقَنَّعَ بِثَوْبِهِ كَأَنَّهُ يَقْضِي حَاجَةً، وَقَدْ دَخَلَ النَّاسُ، فَهَتَفَ بِهِ الْبَوَّابُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَدْخُلَ فَادْخُلْ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ‏.‏ فَدَخَلْتُ فَكَمَنْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ أَغْلَقَ الْبَابَ، ثُمَّ عَلَّقَ الأَغَالِيقَ عَلَى وَتَدٍ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى الأَقَالِيدِ، فَأَخَذْتُهَا فَفَتَحْتُ الْبَابَ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُسْمَرُ عِنْدَهُ، وَكَانَ فِي عَلاَلِيَّ لَهُ، فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْهُ أَهْلُ سَمَرِهِ صَعِدْتُ إِلَيْهِ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا فَتَحْتُ بَابًا أَغْلَقْتُ عَلَىَّ مِنْ دَاخِلٍ، قُلْتُ إِنِ الْقَوْمُ نَذِرُوا بِي لَمْ يَخْلُصُوا إِلَىَّ حَتَّى أَقْتُلَهُ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَسْطَ عِيَالِهِ، لاَ أَدْرِي أَيْنَ هُوَ مِنَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ‏.‏ قَالَ مَنْ هَذَا فَأَهْوَيْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ، فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ، وَأَنَا دَهِشٌ فَمَا أَغْنَيْتُ شَيْئًا، وَصَاحَ فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ، فَأَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا الصَّوْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ‏.‏ فَقَالَ لأُمِّكَ الْوَيْلُ، إِنَّ رَجُلاً فِي الْبَيْتِ ضَرَبَنِي قَبْلُ بِالسَّيْفِ، قَالَ فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، ثُمَّ وَضَعْتُ ظُبَةَ السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَخَذَ فِي ظَهْرِهِ، فَعَرَفْتُ أَنِّي قَتَلْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَفْتَحُ الأَبْوَابَ بَابًا بَابًا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى دَرَجَةٍ لَهُ، فَوَضَعْتُ رِجْلِي وَأَنَا أُرَى أَنِّي قَدِ انْتَهَيْتُ إِلَى الأَرْضِ فَوَقَعْتُ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، فَانْكَسَرَتْ سَاقِي، فَعَصَبْتُهَا بِعِمَامَةٍ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ لاَ أَخْرُجُ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَعْلَمَ أَقَتَلْتُهُ فَلَمَّا صَاحَ الدِّيكُ قَامَ النَّاعِي عَلَى السُّورِ فَقَالَ أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ تَاجِرَ أَهْلِ الْحِجَازِ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ النَّجَاءَ، فَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا رَافِعٍ‏.‏ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ ‏ "‏ ابْسُطْ رِجْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَبَسَطْتُ رِجْلِي، فَمَسَحَهَا، فَكَأَنَّهَا لَمْ أَشْتَكِهَا قَطُّ‏

Hazrat Bara Bin Azeem رضی اللہ تعالی عنہ byaan Farmate Hain Nabi e Paak Syede Alam صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Chand Ansari Sahaba Ko Abu Rafe Yahoodi Ko Qatal Karne Ke Liye Bheja Hazrat Abullah Bin Atik رضی اللہ تعالی عنہ Ko Inka Ameer Muqarar Kya Abu Rafe Yahoodi Ka Hizaz Me Ek Qilaa Tha Usi Qile Me Ye Khabis Rehta Tha Ansari Sahaba Aur Abdullah Bin Atiq Farmate Hain Ke Jab Hum Iske Qile Ke Qarib Huwe To Raat Ho Chuki Thi Aur Log Apne Garon Main Dakhi Ho Chuke The Tab Mene Un Ansari Sahaba Se Wahin Ruqne Ko Kaha Khud Us Yahoodi Ke Qile  Me Jata Hoon Aur Darbaan me Koi Tadbeer Karoonga Ho Sakta Hain Me Qamyab Ho Jaun Chuncahe Apne Khud ko Apne Kapdo main Is tarha Chhupa Liya Ki Jaise Koi Kaza e Hajjat kar raha Ho Jaise Hi Qile Ke Tamam Admi Andar Dakhil Ho Chuke  The Darbaan ne Awaaz Di Aye khuda Ke Bande Andar Anaa hain to jaldi Aaja Me Darwaja Bandh karne laga Hoon Hazrat abdullah bin atik Farmate Hain Me Us Yahoodi Ke Qile Main Dakhil ho Gaya Aur Chhup kar uski Harkat Saknat ko Dekhne Laga Jab Me Dakhil ho Gaya to Darwaja Bandh Kar diya Gata Hazrat Abdullah  bin Atiq Farmate hain mene Us darwaje ki Chabi ka Guncha Lekar Darwaja Dobara Khol diya Jab Mene Abu Rafe Ko uske darwbar Qile Me Dekha To Uske Samne Kuchh Dastan Aur Kahani Sunai Jaty thi Jab Raat Kafi huy to log uske Pase Apne Apne Thikane Jane Lage Aur Me Abu Rafe Ki taraf Jaane Laga Har darwaje Ko Kholta Dakhil hony ke bad Wo Darwaja Bandh kar leta Is liye ki Agar Qile me Kisi Ko iska ilm ho jaye to Mujh tak Jaldi Pohch naa paye Tab Tak Me Is Yahoodi Ko Qatal kardun Chunache Me Us Bahot Kosish ke Baad Us Yahoodi Abu rafe Tak Pohch hi Gaya Wo Apne Ahl O Ayyal ke Sath So Raha tha Mujhe Kuchh Andaza Naa Ho Sakta ki Wo Kahan Soya Hain Lekeen Mene Awaaz lagai Abu Rafe ko usne Kaha Koun hain? Jaise Usne Awwaz di Usi Dohran mene Talwar Ki Ek Zarb Lagai Lekeen Use Qatal Naa kar paya Aur Bahar Agaya Phir Me Dobara Andar Dakhil huwa Aur Awwaz Badal kar puchha Abu rafe Ye Awwaz Kaisi Thi? 

Usne Samne Se bad kalami Ki Aur Kaha Teri Maa Garat ho Abi Abhi Mujhpe Kisine Talwar Se Hamla kya Hain Aur Mene Usi Tarha uske Awwaz ke Zarye Us Tak Pohch kar Dobara talwar ki Zarb Lagai  To Use Puri tarha Zakhmi kar Chuka Tha Lekeen Wo Puri Tarha Mara Nahi Tha Phir Mene Apni talwar ki Nok Uske Pet Rakh kar Aur Dabai To Us Paar Nikal Gai Mujhe Phir Yakeen Ho Gaya Ki Ise Me Qatal kar Chuka hoon Chunache Mene Ek Ek Qile Ke Darwaje Kholne Suru kar Diye Aur Mujhe Aisa Laga Ki Me bahar pohch Chuka hoon Aur Lekeen Me Wahan Se Gir Gaya To Meri Pindli Zakhmi Ho Gai Mene Bil akhir Darwaje Ke Kinare Baith Gaya Is liye ke Me Jab Tak Ye Malum Naa karlun Ke Ye Qatal Ho Chuka hain Aur mar Chuka hain Utne Me Subha Ek Awwaz Dene Wale ne AwwAz di Logon Hizaz Ke Tazir Abu Rafe Ki Mout Ka Ailaan Karta hoon jab Mene Ye Suna to Me Apne Sathi Ansari Sahaba ke Pas Aaya Aur Kaha Jaldi Karo Allah Subhana Wa Ta Aala Ne Mere Hatho Abu Rafe Yahoodi Ko Mere Hatho Qatal karwa Diya hain Aur Humlog Hamrah Sathi Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  Ke Darbar Me Hazeer huwe Aur Allah ke Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  Ko Abu Rafe Yahoodi Ki Qatal ki khush kabri Di Us Dohran Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Meri Pindli ki Taraf Dekha To Mene Farmaya Ki Meri Pindli Tut Chuki hain Chunache Allah ke habib Rahat e Tabib صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Farmaya Tum Apni Pindli Ko Meri Taraf karo Mene Apna paun Pindli ki Taraf Se Nabi e pak Taraf kya apne Apna Dast e Mubarak Mere Pindli Pe Phair diya to Meri Pindli Aise ho Gai Jaise Kuchh Huwa hi Nahi Tha 

{Sahih Bukhari Hadees No 4039} 

*_SubhanAllah_*  

_Ye Abu Rafe Yahoodi Wo Khabis Tha Jo Nabi e Pak Ki Gustakhi karta Aur Galat Ashar Ke zarye Toheen karta tha Isi Khabis Ke Qatal ke Liye Huzoor ne khud Sahaba Ko bheja Tha_  

_Yaani Franche Me Ghazi Abdullah Zishan ne jo Kam Kya hain Is Kam Ko Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  ke Huqm Pe Hazrat Abdullah bin Atik Aur Ansari Sahaba رضی اللہ تعالی عنہ Ko Bheja Tha_ 

_Ye Fasiq Jahil Ul padri Aur Owaisi Jaise fasiq Ghazi Ko Dehsartgard Kehte hain Aur Mazamat karte hain hum kehte hain Hum Lannat Bhejte Hain Owaisi Jaise Pe Aur Mazamat khud Owaisi ki karte hain..!_

*_Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain..!_*

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ - عَنْ زَيْدٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَلاَّمٍ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي السَّلُولِيُّ أَبُو كَبْشَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ، أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَتْ عَشِيَّةً، فَحَضَرْتُ الصَّلاَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ آبَائِهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمُ اجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ ‏.‏ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ فَارْكَبْ ‏"‏ ‏.‏ فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلاَهُ وَلاَ نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مُصَلاَّهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَسْنَاهُ ‏.‏ فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ فَارِسُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلاَلِ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ ‏:‏ إِنِّي انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اطَّلَعْتُ الشِّعْبَيْنِ كِلَيْهِمَا فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ هَلْ نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ لاَ إِلاَّ مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيًا حَاجَةً ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ قَدْ أَوْجَبْتَ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَعْمَلَ بَعْدَهَا ‏

Hazrat Sahl Bin Hanzaliyyah رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Hunein Wale Din Allah ke Habib Nabi E Kareem صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Bahot Taweel Safar Kiye Itna Taweel ke Ap Chalte Rahe Chalte Rahe Yahan tak Ke Shaam Ho Gai Mene Magrib Ki Namaz Nabi Kareem Rauf O Raheem Ke Pichhe Parhi Jab Huzoor Syede Alam Ne Sallam Phaira To Ek Sahabi Agaye Arz Kyaa Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Mene Apke Mubarak Laskar Se Goura {Hours} Doura Diya Aur Me Aghe Nikal Gaya Me Fala Fala Pahad Ke Upar Charha To Mene Dekha Qabila e Hawazar Wale Puri Tyaari Ke Sath Aah Rahe Hain Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Wo Bakriya Bhi Laa Rahe Hain Apni Chopaiya Bhi La Rahe Hain Apne Bache Aurtein Bhi Laa Raha hain Apne Abba O Azdad Ke Purane Kuwein The Uski Charkhiya Bhi Ukhed Kar Laa Rahe Hain Yaa RasoollAllah Wo Jang Ki Niyat O Nazar Se Saaz O Saman Ke Sath Aah Rahe Hain Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Mene Bahot Azeeb Manzar Dekha Jab Ye Baat Rasooll e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Suni To Nabi e Paak Mushkuraye Aur Farmaya Wo Log Jo Lekar Aah Rahe Hain In Sha Allah Wa Rahman Sara Maal Hamare Pas Aajayega Lekeen Aaj Raat Hamara Pairah Koun Dega?   

Hazrat Anas ibn Abu Marshad Al-Ghanawi رضی اللہ تعالی عنہ Aghe Barhe Aur Farmaya Me Apka Sath Aur Pehra Dene Ke Liye Tyaar Hoon Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Nabi e Pak Ne Farmaya Jau Savar Ho Kar Aao Aap Gaye Aur Goure Pe Savar Ho Kar Talwar Lekar Aaye To Nabi E Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Farmaya Ye Talwar Savari Lekar Pahadi Gaty Ke Kareem Chale Jao Aur Raat Ke Waqt Kisi Bhi Jagah Se Hamla Naa Ho Paaye Chunache Hazrat Sahl Bin Hanzaliyyah رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Subha Ka Waqt Ho Gaya Aur Allah ke Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Namaz Ke Liye Apne Kheme Se Bahar Tasreef Laye Jahan Hazaaron Sahaba Ki Namaz Ke Liye Ek Jagah Banai thi Wahan Tasreef Le Aaye Aur Do² Sunnat Namaz Adaa Farmai Aur Farma Rahe Hain Wo Shah Savar Abhi Tak Nahi Aaya Sahaba Se Puchha Uska Koi Atta Pata Yaa Khabar Aai Sahaba رضی اللہ تعالی عنہ Farmaya Yaa RasoollAllah us Shah Savar ka Koi Atta pata Nahi Hain Utne Me Hazrat Bilal رضی اللہ تعالی عنہ Takbeer E Tahrima Kahi Huzoor Fazar Ki Farz Namaz Ke Liye Aghe Barhe Aur Farz Namaz Parhana Suru Kardi Sahaba رضی اللہ تعالی عنہ Farma Rahe hain Huzoor Fazar Ki Farz Namaz Bhi Parha Rahe Hain Aur Dohran e Namaz Samne Wali Waadi ki Taraf Dekh Kar Ye Keh Bi Rahe Hain Mera Gulam Abhi Tak Nahi Aaya Jab RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Namaz Khatam Farmai Aur Salam Pheira Sallam Ke Baad Sahaba Se Farmaya Khush Khabri Ho Wo Gulam Shah Savar Aah Raha hain Sahaba رضی اللہ تعالی عنہ farmate Hain hum Bhi Idhar Udhar Dekhne Lage Kabhi Pair {Sazar} Ki Taraf Dekh Rahe hain Lekeen Wo Hume Nazar Naa Aata tha Uthe Me Wo Hamare Paas Agaye Humne Dekha To Wo Hazrat Anas ibn Abu Marshad Al-Ghanawi رضی اللہ تعالی عنہ Hi The Apne Goure Ko Aird Lagate Huwe Talwar Hawaon Me Lehrate Huwe Hamre Paas Aah Pohche Jab Wo Hamare Pas Aaye To Nabi e Paak Se Mukhatib Ho Kar Farmaya Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Apne Mujhe Jahan Jahan Pehre Ka Huqm Diya Tha Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ me Wahan Wahan Puri Raat Pehra Dete Raha Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Jab Subha huwi To Me Do Pahadon ke Darmian Charh Gaya Jab Mene Nazar ki To Yaa RasoollAllah Mujhe Koi Banda Nazar Nahi Aaya Jahan tak Apne Mujhe Huqm Diya Tha Wahan tak Mene Sab dhund Mara Lekeen Koi Nazar nahi Aaya Ye bat Sun kar Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Us sahabi Se Farmaya Aap Rat me So Gaye The? 

Farmaya Yaa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Nahi Jab Apne huqm Diya Tha ki Kisi Jagah Se Hamla Naa ho Paye Me puri Raat apka Pehra Deta Raha Me So kaise Sakta Hoon Haan Sirf Me Namaz Ke Liye Apni Savari Se Utra tha Jab Ye Saari Baat Allah ke Habib Ne Hazrat Anas ibn Abu MarShad Al-Ghanawi رضی اللہ تعالی عنہ Suni To Farmaya Aaj Raat Jo Tune Apne Nabi Ka Pehra Diya Hain Tune Jannat Ko Chhink Kar Apni Taraf Lee Aaya..! 

*SubhanAllah* 

{Abu Dawood Hadees No 2501}

_Nabi e Kareem rauf o Raheem صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ jaat e War ul Wara Lar Pehra Dene Wale jannati Mujahidin Ke liye Jaheel Seculer Aur librel Qism ke Do Qodi Ke Insaan Aaj Ye bakte Nazar Aate hain Ye Destgardi Hain Balke Us Jaheel Ko Ye baat Achhe se Jan lena chahye Nabi صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ki Jaat Pe Pehra dene Wale Ke Liye Nabi Jannati bata Rahe hain..!_

*_Nabi e Pak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Gustakh Ki Saza Qatal Hain..!_*

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ تَقَدَّمَ يَعْنِي عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَتَبِعَهُ ابْنُهُ وَأَخُوهُ فَنَادَى مَنْ يُبَارِزُ فَانْتَدَبَ لَهُ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ لاَ حَاجَةَ لَنَا فِيكُمْ إِنَّمَا أَرَدْنَا بَنِي عَمِّنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ قُمْ يَا حَمْزَةُ قُمْ يَا عَلِيُّ قُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَمْزَةُ إِلَى عُتْبَةَ وَأَقْبَلْتُ إِلَى شَيْبَةَ وَاخْتُلِفَ بَيْنَ عُبَيْدَةَ وَالْوَلِيدِ ضَرْبَتَانِ فَأَثْخَنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ثُمَّ مِلْنَا عَلَى الْوَلِيدِ فَقَتَلْنَاهُ وَاحْتَمَلْنَا عُبَيْدَةَ 

Hazrat Ali Ul Murtaza Shere Khuda رضی اللہ تعالی عنہ Farmate Hain Badar Ke Maidan Main Uthba Bin Rabih Apne Bhai Aur Bete Ke Sath Sour Machana Suru Kya Koun Hain Jo Hamare Muqabla Kare ?  

Anasari Sahaba Uske Muqable Me Gaye To Usne Kaha Tum Koun ho? 

Ansari Sahaba Ne Arz Kya Hum Ansar Hain To Uthba Bin Rabih Kehne Laga Tum Hamare Jor Ke Nahi Uthba Ne Nabi E Pak Se Farmaya Aye Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ye Log Humare Jod ke Nahi hai Ashrafe Quraish ko Ladne ke liye Medan Me Bhejiye Huzur صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ne Hazrate Ameer Hamza رضی اللہ تعالی عنہ Wa Hazrate Moula Ali Shere Khuda رضی اللہ تعالی عنہ Wa Hazrate Ubaida رضي الله عنهم Ko Huqm diya ki Aap Log In Teeno ke Muqable ke liye Nikle

Chunache Ye Teeno Bahaddurane Islam Medan Me Nikle Chuki Ye Teeno Hazraat Ser Khoud Pehne hue the Jisse unkd Chehre Chup Gae the Isi liye Utba Ne In Hazrat ko Pucha Ki tum log Koun ho Teeno ne Apna naam Wa Nasab Batae To utba ne Kaha ki Haan Ab Humara Jod hai Jab Un logo me Jung Shuru hui To Hazrate Ameer Hamza رضی اللہ تعالی عنہ Wa Hazrate Ali Shere Khuda Wa Hazrate Ubaida رضي الله عنهم Ne Apne Shuja'at ka Esa Mujahra kiya ki Badr ki Zameen Dahal gai Aur Kuffar ke Dil Tharra Gae Aur unki Jung ka Anjam Ye hua ki Hazrate Hamza رضي الله تعالي عنه Ne Apni Talwar ke Waar Maar-Maar Kar Utba Ko Zameen Par Dher Kar diya Waleed ne Hazrate Ali رضي الله تعالي عنه Se jung ki Dono Ne Ek Dusre par Qateelana Hamla kiya Aur Khoob Lade Lekin Asadullahil Galeeb Ki Zulfiqar ne Waleed ko Maar Giraya Aur Wo Zillat ke Sath Qatl Kar diya Gaya Aur Hazrat Ubaida رضي الله عنهم bahot Zakhmi Ho Gaye The Zakhm Ki Taab Naa Laa Sake Ap Wahin Zamin Par Baith Gaye 

{Abu Dawud Hadees No 2665}

_Kya Dushman e Khuda Wa RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ko Qatal Karna Nabi E Pak Ki Taleem Nahi?_

_Kya Dushman Tumhare Sir Mandraye Aur Imaan Ki Jaan Muhammad e Arabi صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Khake Banaye use Qatal Karna Dehstgardi Hain?_

_Balke Huzoor صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ke Gustakh Ki Saza Sir Tan Se Judaa Hi Hain_

_Is Masle Me Do Bakri Bhi Apas Main Ikhtelaf Ka Sikar Nahi Ho Sakti To Jish Ummat Ka Myaar Imaan Ki Sart Muhammadur RasoollAllah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ki Jaat hain Us Imaan Wale Mominin Ke Liye Kab Gawara Ho Sakta Hain Koi Naapak Hamare Paak Nabi Ki Ihanat Kare Aur Hum bardast Karlein?_

_Balke Ispe Ummat Ka Izmah Hain Nabi E Pak Ka Gustakh Wajeeb Ul Qatal hain Usme Do² Raai Hargiz Nahi Ho Sakti Jiski Misaal Sahaba Ki Jaat Khud Ek Roshan Daleel hain Ke Dushman Agar Chelnge Kare To Usko Pura Karna Aur Dushman Ko Khatm karna Hamara Ahem Fariza Hona Chahye Halat Aur WaQt Ka Rona Rony Se Kam Nahi Chalta Halat Aur Waqt Sahi Tab Honge Jab Allah Ke Rasooll صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Ki Jaat Mahfooz Rahe..!_

 *Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal (Parda) Kis Tareekh Ko Hua*?

_Wahabre Ahle'hagees Deobandi Najdi 12 Rabiul Aawwal Ke Naam Se Bhi Chidte Hai Aur 12 Rabiul Aawwal Jo Islamic 3rd Month Hai Usko *~Bara'waat~* Kehte Hai Aur Ek Bid'at e Saiyyah ijaat Karli Ye Log Ye Batana Chahte Hai Ki 12 Rabiul Aawwal Ko Wisaal Hua Na Ke Wiladat_ *(Maaz'Allah)*

*¹* _Hazrat Imam *Saad* Al Mutawaffah *230* Hijri Apni World Famous Book *Tabaqat ul-Kabeer* Jild *2* Safa *208* Par Likhte Hain_

*Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal 2 Rabiul Aawwal Ko Hua*

*²* _Hazrat Imam *Bayhaqi* Al Mutawaffah *458* Hijri Apni World Famous Book *Dalail un-Nabuwat* Jild *7* Safa *235* Par Likhte Hain_

*Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal (Parda) 2 Rabiul Aawwal Ko Hua*

*³* _Hazrat Usool e Hadith Ke Scholar Hazrat Imam Ibn e *Hajar Asqalani* Al Mutawaffah *852* Hijri *Bukhari Ki Sharah Fathul Bari* Jild *8* Safa *473* Par Likhte Hain_

*Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal 2 Rabiul Aawwal Ko Hua*

*⁴* _Asma ul-Rijaal Ke Bahut Bade Scholar Hazrat Imam *Zehbi* Al Mutawaffah *748* Hijri Apni Famous Book *Tareekh al-Islam* Jild *2* Safa *568* Par Likhte Hain_

*Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal 2 Rabiul Aawwal Ke Din Hua*

_Bukhari Ki Sharah Likhne Wale Hazrat Imam *Badarudeen-Ayni* Al Mutawaffah *855* Hijri Apni World Famous Authentic Book *Umdatul Qari fi Sharah Al-Bukhari* Jild *18* Safa *60* Par Likhte Hain_

*Rasool Allah ﷺ Ka Wisaal 2 Rabiul Aawwal Ko Hua*

_Hind Me Hadees Ki Buniyad Dalne Wale Hazrat Shaykh *Abdul Haq Muhadis* Dehelvi Al Mutawaffah *1052* Hijri Apni Kitab *Ashiatul Lamaat* Jild *4* Safa *604* Par Wisaal Ki Tareekh *2 Rabiul Aawwal* Likhi_

_Aur Sare Deobandiyo Aur Jamatiyo Ke Hakeem e Paikhana *Ashrafe Thanvi Deobandi* Apni Kitab *Nashrut Teeb* Ke Safa *232* Par Huzoor ﷺ Ke Wisaal Ki Tareekh *2 Rabiul Aawwal* Likhi_

*Noted*

_Ye To Sirf Chand Hawale Diye Hai Warna Is Talluq Se Imam Muhadisin Ke Qawl Bhare Pade Hai_

*Scan Page Tareekh al Islam lil Zehbi*

📗📄👇🏼